那么，中国红是怎样的色彩？是太阳初升的色彩？是故宫红墙的色彩？是朱衣、绛纱、朱户、丹陛的色彩？还是被称之为赤色、朱砂、丹雘、纁、朱红、绯红、茜红、胭脂、赭红、真红、石榴红、樱桃红、珊瑚红、梅红、美人霁、豇豆红、福色、银红、醉红、晚霞红、鲜红、深红、胭脂水的红色？是的，它们都是。中国红不是一种单一色相，而是一个整体色系，是一种整体视觉感知的统称。这些或深或浅、或明或黯、或入紫或出黄的红，都是中国红。

中国人对红色的热爱近乎是全方位的。在汉文化圈中，红色是最为重要的色彩应用之一。中国与红色的关系由来已久，《史记》中，司马迁借战国邹衍的话，将古代中国称之为“赤县神州”。所谓赤县神州的时空想象与色彩符号，就这样在历史的书写中被诗意地展开。从先秦时代的周朝到汉朝，再到中华古代文明昌盛发达的两宋时期，还有大航海时代的明朝，在这些朝代中，国家最为重要的色彩及象征色彩都是红色。比如在汉朝，汉朝服色主要用赤，汉高祖刘邦自称为赤帝子。

在古代，红色还与个人成功有着重要关联。《诗经》中“载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳”的描述，就体现了人们对红色的推崇。从汉朝开始的绛纱袍，到唐宋之后高级官员的绯色衣，红色都与荣誉、富足、丰盈等寓意直接关联，也因此成为人们追求个人成功的动力之色，成为人们生活中的喜庆之色，成为体现中国人梦想、美好、祝愿与幸福的颜色。

春节之红，是“礼”，是中国人的现实生活色彩应用在重要时间节点的典型表现。那些红灯笼、红对联、红包、红烛、红窗花，年复一年地强调着中国人的生活仪式，传递着文化的温度。

作者：郑洪亮，常用笔名寒山雪。1964年生人，大学文化，中国诗歌学会和中国中外文艺理论学会会员，中华美学学会会员，中华诗词学会会员，中国文艺评论家协会与作协会员，七台河市文艺评论家协会主席。至今已在中外、港台报刊及网络上发表诗歌、散文诗(散文)文艺评论、文论50余万字。荣获全国、省级文艺类、社科类征文与大赛奖项30余次，有文艺著作《文艺美学与文学研究》出版。1996年，诗歌作品入选《中国诗歌金库(中英文对照)》。