中国摄影新闻通讯社江苏讯（记者  郭玉龙）“说谁‘鞋拔子脸’呢？”南京明孝陵景区内，一位年轻游客站在朱元璋标准像与民间流传的“异相图”对比展板前，模仿这位大明开国皇帝可能的反应，引得周围游客一阵轻笑。

这一幕发生在明孝陵博物馆的特展“大明容颜”展厅，展览意外成为网络热议焦点。

两幅面孔，一场跨越六百年的审美辩论

展览现场并列展示着两幅最具代表性的朱元璋画像：一幅是官方标准的圆面俊像，方脸大耳，相貌堂堂；另一幅则是民间广为流传的“异相”，下巴前凸，面庞拉长，也就是网友戏称的“鞋拔子脸”。

“这两类画像的并存，本身就反映了历史的有趣之处。”明孝陵博物馆研究员张薇向记者解释，“官方画像体现的是皇家威严与理想化的帝王相，而民间异相图则融合了相术观念——非凡之人必有非凡之相。”

现场游客对此反应不一。来自北京的大学生王磊坦言：“小时候看到那张长脸画像，真的以为朱元璋就长那样。现在知道了，那可能是古代的一种‘帝王营销’，彰显真龙天子的与众不同。”

历史学者李教授在现场接受采访时指出：“明代中后期，朱元璋的异相图开始流行，这其实反映了民间对开国皇帝的神化。在相学中，奇特相貌常被解释为‘天地之相’，下巴突出被称为‘地阁方圆’，反而是富贵的象征。”

网络时代的“圣颜”狂欢

这场展览的图文被上传网络后，迅速引发了一场“圣颜狂欢”。微博话题#朱元璋究竟长啥样#阅读量已达2.3亿，网友们各抒己见：

“原来古代也有‘照骗’！”

“官方版是精修图，民间版是写实主义。”

“这下巴能耕地吧？”

“明明就是鞋拔子成精了！”

南京大学艺术史专业的研究生陈思在展板前驻足了很久，她正在撰写相关论文：“从传播学角度看，朱元璋画像的分化是权力形象构建的典型案例。官方通过标准像确立正统，民间则通过异相图满足对传奇人物的想象。现在网友的调侃，实际上是解构权威的一种现代表达。”

当严肃历史遭遇网络幽默

面对网络上的戏谑称呼，明孝陵工作人员表现出了包容态度。明孝陵博物馆副馆长刘先生笑道：“网友们用现代语言解读历史人物，只要无伤大雅，也是文化传播的一种方式。重要的是，这种讨论让更多人关注到了朱元璋这个历史人物和他所处的时代。”

这场展览无意中成为观察当代人与历史对话的窗口。游客们在展板前拍照、讨论，甚至模仿画像表情自拍。历史不再是教科书上冰冷的文字，而变成了可以互动、讨论甚至幽默解读的对象。

“无论是‘鞋拔子脸’还是官方正容，讨论本身已经让朱元璋在六百年后再度‘活’了过来。”张薇研究员总结道，“历史人物从来都不只有一面，正如这些画像所展示的。而我们今天的所有讨论，也将成为未来历史的一部分。”

离开明孝陵时，夕阳为这座明代陵寝披上金光。神道两侧的石像静默如初，而关于它们主人的容貌之争，仍在网络上热烈延续。这场跨越时空的对话，或许正是历史最生动的存在方式。